Минулі життя Реймонда Моуді
Доктор Раймонд Моуді став всесвітньо відомим після виходу в світ в 1975 році його книги «Життя після життя», в якій він аналізував розповіді людей, які практично побували на тому світі і ожили, коли лікарі вже констатували їхню смерть. Книга миттєво стала світовим бестселером, а Моуді приступив до вивчення іншого цікавого феномена, так званих подорожей в минулі життя. Що з цього вийшло? Судіть самі.
За допомогою гіпнозу людини можна повернутиу часи дитинства або юності і визначити, яка подія в минулому травмувала його психіку, зробивши істотний вплив на душевний і фізичний стан і подальші роки.
«Перегравши» разом з пацієнтом цю травмуючу психіку ситуацію, психотерапевт часто домагається значного поліпшення стану хворого, а то й повного його виліковування. Така практика одержала назву гіпнотичної регресії. В цій терапії пацієнт занурюється в часі не далі дати свого народження. Однак в процесі подібних подорожей у минуле іноді траплялося, що пацієнт ніби проскакував своє життя і раптово переміщувався крізь час і простір, відчуваючи себе торговцем в Стародавньому Єгипті чи відьмою на багатті інквізиції.
Цей незвичайний феномен деякі стали вважати доказом реінкарнації, віра в яку з давніх часів є центральною ідеєю основних віровчень і релігійних практик на Сході. Реінкарнація передбачає безсмертя душі, яка знову і знову відроджується в нових тілах. Кожне нове життя є своєрідним уроком, внаслідок якого душа людини стає все більш і більш гармонійною. Варто відзначити, що в реінкарнацію вірив і мудрець Платон, а великий математик Піфагор навіть стверджував, що він прожив досить багато життів, включаючи життя троянського воїна, крамаря і навіть...повії. На думку ряду дослідників, за допомогою гіпнотичної регресії люди просто потрапляли в свої минулі життя.
***
Багато дослідників досить скептично ставляться до подорожей у минулі життя за допомогою гіпнотичної регресії, вважаючи їх просто мріями наяву або прихованими фантазіями пацієнтів. Приблизно так само ставився до цього феномену і Раймонд Моуді, однак після публікації його знаменитої книги «Життя після життя» до нього стали приходити сотні листів, в яких люди ділилися зним своїми спогадами про минулі життя. Ці листи і змусили вченого серйозно поставитися до даної проблеми, а особистий досвід дослідника послужив потужним поштовхом до початку хвилюючого дворічного дослідження.
Одна справа чути про подорожі в минулі життя, з іронією заявляючи, що кожен напевно при цьому виявляється Наполеоном або Клеопатрою, інша справа випробувати подібну регресію на собі. Коли знайома доктора Моуді психолог Діана Денхолм запропонувала йому побувати в своїх минулих життях, вчений навіть не міг уявити, наскільки хвилюючими і яскравими виявляться його враження від цієї подорожі.
Отже, Моуді зручно розташувався в кріслі, а Діана Денхолм занурила його вглибокий транс. У першій своїй інкарнації Моуді виявився таким собі протогуманоїдом, своєрідною перехідною ланкою між мавпою і людиною... Він жив на деревах разом зі своїми родичами, споруджуючи на них величезні гнізда. «Я рухався в напівзігнутому положенні, причому руки бовталися біля ступнів ніг. Я міг насилу випрямитися, але, якщо вимагалися швидкість і спритність, пересувався на чотирьох кінцівках», - пише Моуді у своїй книзі. Розмовляти ці протолюди ще не вміли і відчували якийсь страх до життя внизу, поза деревами. Відчуття від цієї інкарнації були настільки яскравими, що Моуді буквально відчував, як по його підборіддю тече сік від плоду, який він розгризає в далекому минулому...
У наступному своєму житті вчений виявився чорношкірим підлітком в одному з африканських племен, історичну епоху визначити було складно, це могло бути як і до нашої ери, так і в ближчі часи.
У третьому втіленні Моуді побачив себе старим кораблебудівником. Він возився в майстерні зі своєю маленькою онукою, розповідаючи їй про призначення різних інструментів. Потім він взяв її з собою покататися на човні. І тут сталося непередбачене: раптово величезна хвиля обрушилася на човен і перевернула його. Йдучи на дно, Моуді відчув щемливе почуття провини за те, що став винуватцем загибелі своєї онучки.
Відразу після цієї катастрофи вчений опинився в загоні первісних мисливців, відчайдушно нападаючих на мамонта. Звірина шкура прикривала тільки груди і плечі, було холодно і страшно, особливо коли мамонт зловив хоботом одного з мисливців і розчавив йому череп...
Не будемо зупинятися на інкарнації, в якій Моуді був простим робітником на зорі цивілізації і буквально вмирав від голоду разом зі своєю дружиною, перейдемо відразу до шостого втілення, яке, мабуть, найбільше вразило мандрівника по минулим життям. На цей раз він опинився в цивілізації, яку, нарешті, зміг розпізнати, це був Стародавній Рим, Моуді виявив себе в ямі, в яку ось-ось повинні були запустити лева... У цьому житті вчений був бранцем римлян, з ями він дивився на публіку, яка з нетерпінням очікувала кривавого видовища. Ось клацнула клямка, і лев стрибнув... Коли страшний звір вже стискав щелепи на черепі своєї жертви, Моуді перенісся в своє сьоме життя.
Воно теж проходило в Стародавньому Римі, але цього разу він був не бранцем, а знатною людиною, про це свідчили прекрасні апартаменти. Однак і в цьому житті кінець був явно сумним, коли Моуді в білій тозі, насолоджуючись, лежав на кушетці, вбіг його схвильований син і повідомив, що натовп простолюдинів рветься у ворота. Він став його заспокоювати, але коли виглянув у вікно, його охопив непідробний страх: величезний розлючений натовп вже не могла стримати жменька розгублених стражників, до страшного кінця явно залишалося вже не багато...
У наступному втіленні вчений відчув себе торговцем десь на Середньому Сході, у нього була своя маленька ювелірна крамниця. Торгівля йшла непогано, а особливо він пишався своїм будинком з червоної цегли, який однією стіною примикав прямо до гори. Одного разу, коли він повернувся додому, він відчув дивну гнітючу тишу, серце стиснулось передчуття біди. Увійшовши до спальні, він побачив мертвими свою дружину і трьох маленьких дітей, їх зарізали грабіжники. Відчуття горя було настільки пронизливим, що стало ясно: це його життя закінчилося одразу після цієї трагедії.
Останнє втілення піднесло Моуді ще один сюрприз, цього разу він виявився...жінкою, китайською художницею. Радість творчості, захоплення пишністю природи, близькі відносини з друзями і родичами - все було в цьому житті, але кінець її теж був страшним - збіднілу стару художницю задушив якийсь молодий негідник. Він нічого не взяв в її будинку, вбив тільки заради самого процесу вбивства...
Коли Денхолм вивела Моуді з гіпнотичного трансу, виявилося, що на подорож по дев'яти своїм минулим життям він витратив всього одну годину. Враження від пережитого виявилися настільки яскравими, що деякий час вчений просто ошелешено мовчав, а в його голові наполегливо звучали питання, викликані настільки незвичайним для нього досвідом. «Регресії не схожі ні на сни, ні на марення. Вони несуть в собі відчуття знайомства з ними. Я неначе згадував їх, але ніяк не вигадував», - саме це найбільше спантеличило Моуді. Вразило вченого і те, що в деяких інкарнаціях він іноді ніби спостерігав все з боку, лише часом відчуваючи себе в тілі чергового втілення. Цікаво, що, хоча вчений пережив таку незрівнянну подорож у минуле, він не став вважати її переконливим доказом реінкарнації, а вирішив лише провести свої власні дослідження цього феномену.
"П'ятдесят студентів-психологів, які займалися у Моуді, з ентузіазмом погодилися брати участь в його експериментах. У результаті 2-річного дослідження вченому вдалося виділити 12 ознак, які так чи інакше характеризували гіпнотичну регресію в минулі життя, ось вони:
- Візуальність подій з минулого життя - всі випробовувані візуально бачать картини регресії, рідше чують або відчувають запах. Картини яскравіші за звичайні сновидіння.
- Події при регресії відбуваються за своїми законами, на які випробуваний не може впливати - в основному він споглядач, а не активний учасник подій.
- Картини при регресії в чомусь вже знайомі. З випробуваним відбувається своєрідний процес пізнавання - у нього відчуття, що те, що він бачить, робить, він уже бачив і робив колись.
- Випробуваний вживається в чийсь образ, незважаючи на те, що всі обставини не збігаються: ні стать, ні час, ні навколишнє середовище.
- Вселившись в особистість, випробуваний переживає почуття того, в кого він втілився. Почуття можуть бути досить сильними, так що гіпнотизеру доводиться іноді заспокоювати пацієнта, переконуючи його, що все це відбувається у далекому минулому.
- Події, що спостерігаються, можуть сприйматися двояко: з точки зору стороннього спостереження або прямого учасника подій.
- Події, які бачить випробуваний, часто відображають проблеми його сьогоднішнього життя. Природно, вони переломлюються історично в часі і залежать від середовища, де вони відбуваються.
- Процес регресії часто може послужити поліпшенню душевного стану випробуваного. В результаті цього людина відчуває полегшення і очищення - знаходить вихід емоціям, що накопичилися в минулому.
- У рідкісних випадках піддослідні відчувають після регресії помітні поліпшення фізичного стану. Це доводить нерозривний зв'язок тіла і духу.
- Кожного разу наступні введення пацієнта в стан регресії відбуваються легше і легше.
- Більшість минулих життів - це життя простих людей, а не видатних діячів історії.
***
Повірив чи ні Раймонд Моуді після свого дослідження в реінкарнацію? Як вважає вчений, ми ще дуже мало знаємо про свій мозок, можливо, регресії в минулі життя - це фантазії нашого мозку, якими він заповнює фазу відпочинку, коли гіпнотизер ніби відключає його від проблем, пов'язаних з поточної життям.
І все ж назва книги «Життя до життя», в якій в кінцевому рахунку знайшли відображення всі проведені Моуді дослідження з даної теми, говорить саме за себе. А відношення її автора до реальності минулих життів найбільше характеризують такі її рядки: «Мене запитали недавно:« Якби відбулося судове засідання, на якому потрібно було вирішити - чи існує реінкарнація чи ні, що вирішив би суд присяжних? »Я думаю, він виніс би рішення на користь реінкарнації. Більшість людей занадто приголомшують їх минулі життя, щоб вони могли пояснити їх інакше».
Федір Перфілов