]]>Діагностика життєвого призначення]]>
]]>Діагностика життєвого призначення]]>

Родова совість ніколи не спить

Родова совість ніколи не спить

Практично у кожен момент часу, будь-хто з нас робить в житті той чи інший вибір, здійснює вчинок, проявляє свою волю, створюючи таким чином особисту історію. Однак, доля людини складається не тільки під впливом її особистого вибору, вона залежить також від впливу сім'ї та роду.

Сім'я і рід передає людині моральні принципи, поведінкові шаблони, стратегії виживання, вибір професії, а також борги, невирішені конфлікти, таємниці, хвороби, ірраціональні страхи і передчасні смерті. Таким чином, по роду передається інформація про будь-які драматичні події, що сталися в житті як одного з членів сім'ї, так і всієї сім'ї в цілому. Це може бути навіть інформація про події історичного масштабу: війни, катастрофи, пережите насильство, репресії, геноцид.

Така передача називається трансгенераційною і походить безпосередньо від несвідомого предків до несвідомого нащадків за допомогою морфогенетичного поля.

Руперт Шелдрейк вважав, що образами морфогенетичного поля може стати що завгодно: інформація, почуття, модель поведінки. Більш того, подібні поля існують не тільки у людей, але і у тварин, рослин і навіть кристалів. Також, разом з інформацією від предків до нащадків переходить і посттравматичний синдром, який виник в результаті цих подій: «на нащадка впливає те, що для батька означало рану». (Марія Терек, Ніколя Абрахам) Можна сказати, що трансгенераційна передача і є втіленням поняття сімейної (родової) карми.

Хто ж відноситься до членів сім'ї (роду)?

За Бертом Хеллінгером, це:

  • діти (в тому числі усиновлені або померлі);
  • батьки і їх брати і сестри (в тому числі померлі, позашлюбні або зведені);
  • бабусі й дідусі (іноді до 5-7 коліна);
  • не родичі або інтегровані в систему (ті, хто поступився своїм місцем: наприклад, колишні шлюбні або позашлюбні партнери батьків, бабусь і дідусів, або чия участь принесла матеріальну користь членам роду: няні, годувальниці, опікуни, дарувальники і т.п., а також жертви насильства, і вбивств, скоєних членами сім'ї).

Чому відбувається трансгенераційна передача?

Наприклад, за радянських часів історія сім'ї часто прикрашалась, з одного боку, а з іншого боку, замовчувалися якісь непривабливі факти, а разом з ними, сором і страхи арештів, погромів, чорних воронків, посилань і таборів, інших соціальних образ і несправедливостей.

Іншими словами, якщо предками приховується якась важлива, часом неприємна або шокуюча інформація, то вона обов'язково знаходить свого адресата, і це буде хтось із нащадків.

Француаза Дольто вважає, що «все, що замовчується в першому поколінні, друге носить в своєму тілі». В історії багатьох сімей, таким чином, зберігаються і передаються у спадок «скелети в шафі» та інші «примари». Важливо зрозуміти, що поки цей архаїчний порядок залишається неусвідомленим, він зберігає свою силу.

Ще однією причиною трансгенераційної передачі є прагнення у членів сім'ї і роду до компенсації придбань і втрат, а простіше кажучи до відновлення справедливості через родову совість.

«Це означає, що придбане за чужий рахунок оплачується власними втратами, і це - компенсація». (Берт Хеллінгер)

Коли мова йде про злочинців, або людей, що служили катами за часів нацистської Німеччини, або в НКВС радянських часів, то за свої злодіяння розплачуються (як правило) не вони самі, а їхні нащадки. Діти, онуки, і навіть правнуки злочинців у високій ступені схильні до самогубства. Таким чином сімейна система відновлює справедливість по відношенню до потерпілих.

Чи можна скасувати закон трансгенераційної передачі і чи потрібно це?

Тут необхідно враховувати два моменти.

По-перше, кожна людина протягом життя повинна розібратися зі «скелетами» і «примарами», які вона отримує у спадок, а для цього необхідно знати і поважати історію свого роду, якою б вона не була. Основою для дослідження інформації, отриманої від предків, може стати побудова генеалогічного (родового) древа, а також проведення розстановки сімейної системи. Метод сімейної розстановки може бути як груповим, так і індивідуальним, і показує наскільки ми вплетені в долі інших людей, про що іноді і не підозрюємо.

По-друге, потрібно розплатитися з боргами своїх предків (якщо вони були), але не по-поганому, через самопокарання, а по-хорошому, через встановлення порядку, сполученого з любов'ю. Це означає, що необхідно зробити такі дії, які будуть цілющими для всіх учасників сімейної системи і допоможуть усунути "кармічний" вплив родової совісті.

Які це можуть бути дії? Наприклад, рано померлим (або жертвам) не потрібно від нас спокутування в буквальному сенсі, їм потрібно визнання і повага. Уклін - це вираз поваги. Також в знак визнання і поваги померлим, несправедливо скривдженим або забутим можна зробити щось хороше на матеріальному рівні (наприклад, участь в благодійності і т.п.).

Родова совість ніколи не спить і є давнішою, а тому і пріоритетною «інстанцією». Вона виникла ще до того, як людина змогла виділитися з роду, як особистість, щоб слідувати в житті своїм шляхом. Родова совість є та найвища інстанція, що оберігає цілісність роду (родів), а тому є оберегом і для всього суспільства. Потрібно пам'ятати і шанувати предків. Потрібно задуматися кожній живучій зараз людині про те, що отримав вона в дар від своєї сім'ї і роду, і що передасть вона своїм нащадкам, щоб цей дар не став "фатальним".

© Нілова Наталія

]]>Джерело]]>

Рубрики сайту: